י"ט כסלו תש"פ
י"ב כסלו תש"פ
ה' כסלו תש"פ
כ"ח חשון תש"פ
כ"א חשון תש"פ
י"ד חשון תש"פ
כ"ג ניסן תש"פ
זה עתה יצאנו ממצרים, חצינו את ים סוף שנקרע עבורנו, ושרנו והיללנו לה' על כל הניסים. לשם מה כל זה היה? מה נשאר איתנו מכל זה?
ב' ניסן תש"פ
כ"ד אדר תש"פ
הרצ"יה בשיחותיו על פרשות השבוע מלמד אותנו את הסדר שיש בפרשות. הוא מאיר את עיננו שהפרשות נחלקות לזוגות. הפרשה הראשונה היא המפגש האובייקטיבי, המהותי עם הדבר ומתוך כך הפרשה…
י"ז אדר תש"פ
בפרשה שלנו הקב"ה מורה למשה מי האנשים שיש להפקיד בידיהם את מלאכת בנין המשכן - בצלאל ואהליאב. הקב"ה לא רק מינה את בצלאל אלא גם ברך אותו, ויש לשאול, למה צריך אדם מיוחד שה' מ…
י"א טבת תשע"ח
פרשתנו, פרשת ויחי, חותמת את ספר בראשית, ספר הבריאה והאבות. כאשר נפרד יעקב אבינו מבניו, לפני מותו, הוא מברך כל אחד ואחד מהם בברכה הראויה לו.
ד' טבת תשע"ח
השבת, פרשת "ויגש", מתרחש המפגש המחודש והמרגש עד מאד בין יוסף ואחיו, מפגש שבעקבותיו מתחילה, למעשה, גלות מצרים, עליה הובטח אברהם בברית בין הבתרים.
כ"ז כסלו תשע"ח
פרשת מקץ מתארת את עלייתו המופלאה שליוסף הצדיק, מבירא עמיקתא לאיגרא רמא, מתחתית הבור אל פסגת המלוכה במצרים.
כ' כסלו תשע"ח
פרשת "וישב", העוסקת בדמותו המופלאה של יוסף הצדיק, מציגה בפנינו את סיפורה של האומה הישראלית המתהווה, בשתי קומות.
י"ג כסלו תשע"ח
בפרשתנו, פרשת "וישלח", שב יעקב מהגלות הארוכה בבית לבן הארמי, אל ארץ ישראל. לאחר המפגש עם עשיו, מפגש אשר חרף החששות שקדמו לו, הסתיים בשלום ובאחווה, ממשיך יעקב בדרכו ומגיע…
כ"ג חשון תשע"ט
על גדולה, עין טובה ושינוי סדרי הטבע.
י"ז חשון תשע"ט
אחד מהיעודים של אברהם אבינו, ושל עם ישראל כולו, הוא להיות מקור ברכה לאנושות כולה. אברהם, איש החסד, דואג לצרכים הגשמיים של הסובבים אותו, כגון הכנסת אורחים, תפילה על סדום ו…
ט' חשון תשע"ט
הפרשה פותחת בציווי שהקב"ה מצווה את אברהם, אך למעשה כבר בסוף פרשת נח כתוב: "ויקח תרח את אברם בנו...ויצאו מאור כשדים ללכת ארצה כנען..." (בראשית יא, לא). זאת אומרת שהציווי ה…
